ЦАРСКИЙ: значение слова

ЦА́РСКИЙ ДВОР (императорский), в России первоначально назв. царской резиденции (княжий двор, государев двор), в 18 - нач. 20 вв. царская семья (имп. фамилия) с определ. штатом придворных, обычаями и церемониями. Обслуживанием Ц.д. ведало Мин-во имп. двора. Члены имп. фамилии могли иметь собств. дворы.

ЦА́РСКИЙ КУРГАН, погребальное сооружение 4 в. до н.э. у г. Керчь с кам. склепом, имевшим уступчатый свод и дромос. Ограблен в древности.

ЦА́РСКИЙ -ая, -ое.

• 1. см. царь.

• 2. Относящийся к монархии во главе с царём. Царская Россия. Ц. режим.

• 3. перен. Роскошный, богатый. Ц. ужин. Ц. подарок. * Царская водка (спец.) - смесь соляной и азотной кислот, растворяющая золото, платину и нек-рые другие металлы, не растворимые в обычных кислотах. Царские врата - средние двери в церковном иконостасе, ведущие в алтарь.

царская, царское. 1. Прил. к царь в 1 знач. Ребенок году, хотя б он царский был, и глуп, и слаб, и мал. Крылов. У царского престола стану первый... Пушкин. Алёха! при тебе ли царский указ? Пушкин. Царская корона. Царский поезд. Царский титул. 2. Прил., по знач. связанное с политическим режимом монархии во главе с царем....Царская Россия была очагом всякого-рода гнета - и капиталистического, и колониального, и военного, - взятого в его наиболее бесчеловечной и варварской форме. Сталин. Поражения царских войск вскрывали перед самыми широкими массами народа гнилость царизма. История ВКП(б). Царское правительство. Царское самодержавие. 3. перен. Роскошный, замечательный (устар.). Ну, скажу, подарок царский. Пушкин. Царская водка - см. водка. Царские врата (церк.) - средние двери в церковном иконостасе.

(Иван Никитич, умер в 1853 г.) ≈ известный собиратель русских древностей, московский первой гильдии купец, "чистый старообрядец", не чуждый, однако, и новшеств: немецкого платья, театров, клубов. Знакомство с Кубаревым, Бодянским, Строевым, Погодиным и другими историками и археологами способствовало развитию в нем страсти к собиранию древностей. Уже в 1836 г. по его старопечатным книгам и рукописям составлено было П. М. Строевым "Описание", дополненное пять лет спустя. По каталогу 1848 г., из 749 рукописей к XIV в. принадлежало 15 рукописей, к XV ≈ 28, к XVI ≈ 161, к XVII ≈ 251. Среди этих рукописей впервые были найдены Кубаревым "Похвала Владимиру Ярославова времени", Бодянским ≈ два слова еп. Климента и первое послание блаженного попа Леонта. После 1848 г. было приобретено Ц. еще свыше 100 рукописей. Многие из актов, писцовых книг и летописей он жертвовал в "Общество истории и др. росс.", которое помещало их в своих "Чтениях", и в "Одесское общество истории и древностей". Коллекциями летописей Ц. пользовался для своих трудов Н. А. Иванов. Обширное собрание древнерусских житий святых послужило главным материалом для исследований А. Н. Муравьева и В. О. Ключевского. Много было собрано Ц. и древних икон. Немаловажную его заслугу составляет роскошное издание "Выходы царей Михаила Феодоровича, Алексея Михайловича и Феодора Алексеевича" (М., 1844). Все собранные Ц. рукописи были после его смерти приобретены графом А. С. Уваровым.

Царский и Императорский титул

≈ имеет троякую форму: полную, сокращенную и краткую. Полный титул представляется в следующем виде (ст. 37 осн. Зак.): "Божиею поспешествующею милостию, Мы, ΝΝ, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Касардинския земли и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель; Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая". В некоторых законом определенных случаях употребляется сокращенная форма: "Божиею поспешествующею милостию, Мы, ΝΝ, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский, Великий Князь Финляндский и прочая, и прочая, и прочая". Краткий титул представляется в следующем виде: "Божиею милостию, Мы, ΝΝ, Император и Самодержец Всероссийский, Царь Польский, Великий Князь Финляндский и прочая и прочая, и прочая". Полный титул состоит из 4 частей. В первой части указывается на самостоятельность источника власти монарха и на религиозное ее освящение. Формула "Божией милостию" была принята в половине XV в. в сношениях с иностранными государствами; в актах внутреннего управления она встречается…

Царский корень

(Imperatoria Ostruthium L.) ≈ многолетнее травянистое растение из семейства зонтичных, дико растущее в горных местностях Западной Европы. Растение развивает стебли до 1 метра высотой и несет крупные листья с раздутыми влагалищами; цветки белые, собранные в двойные зонтики, без покрывала или с однолистным покрывалом и с покрывальцем из 1≈3 мелких листков. Корневище (Rhizoma Imperatoriae, Imp. albae или Osturthii), содержащее императорин (то же, что пейцедин), эфирное масло, смолу и крахмал, употребляется в медицине и для приготовления зеленого швейцарского сыра.

Царский кус

или презент к Высочайшему двору рыбы и икры от Уральского (ранее Яицкого) войска. ≈ Под таким названием известен стародавний, поныне существующий обычай уральских казаков отправлять к Высочайшему двору главные произведения страны ≈ икру и рыбу. Раньше этот обычай известен был под именем Ц. куса, первого куса (куска); теперь он называется презентом. Означенные продукты являются результатом назначаемого специально для того рыболовства, известного под именем Ц., или презентного, багренного рыболовства, производимого зимой, обыкновенно в нескольких верстах от г. Уральска. На следующий день икра и рыба в сопровождении офицера отправляются по железной дороге в Петербург (пудов 70≈80 икры и несколько сотен осетров). В последнее время доставляли в особых ваннах осетров живыми и икру приготовляли в Петербурге. Обычай доставки презента связан, вероятно, с пожалованием яицких (теперь уральских) казаков рекою Уралом, оформленным в 1752 г. Уже указом 14 дек. 1753 г. яицкое войско обязывалось доставлять каждогодне в дворцовую канцелярию до 800 осетров и белуг и известное количество свежей и просольной икры [См. ст. Витевского: "Презент ко Двору от яицкого войска в прежнее время" ("Ур. войск. вед.", 1877, ╧╧ 31, 34)]. В прежнее время, кроме икры и рыбы, войску яицкому предписывалось доставлять диких кабанов, для добычи которых посылались команды охотников в устье р. Яика (Урала). Как видно из указа императрицы Екатерины II, данного на имя Яицкого войска 15 дек. 1765 г., обычай хлебосольства превращался в "задаривание" не только рыбой и икрой, но и другими предметами разных влиятельных лиц. "В презент, кроме Двора Нашего Императорского Величества, ≈ гласит указ, ≈ партикулярно от войска рыбы и икры, как до сего происходило и по следствию оказалось, что посыланы были к разным персонам, сверх рыбы и икры, калмычата, кибитки, лошади, тулупы и др., не отправлять и тем обществу убытки не чинить и нарочных кроме обыкновенных станиц…

Царский путь

≈ книга беспоповца инока Павла, перешедшего потом в православие; написана "в духе беспоповства" и направлена против федосеевцев; по словам знатока раскольнической литературы проф. Субботина, "за исключением немногих мест, в ней господствует характер беспристрастного, спокойного, совершенно чуждого раскольнической исключительности суждения о вопросах веры". Чтение ее "заставило многих вникнуть в св. Евангелие" и обратиться в православие. Издан "Ц. путь" в Пруссии в 1860 г. См. "Братское слово" (1875, ╧ 1, стр. 51≈61). В. Р≈в.

Царский скипетр

≈ народное название видов Verbascum (коровяка).

день

см. праздник