ВИД: значение слова

ВИД -а, м. Подразделение в систематике, входящее в состав высшего раздела - рода. Виды растений, животных. Разновидность, тип. Виды обучения. В. спорта. В грамматике: категория глагола, выражающая ограниченность или неограниченность протекания действия по отношению к его пределу. Совершенный в. Несовершенный в. II поил. видовой, -ая, -оe. Видовые признаки. Видовая пара (в глаголе).

вида, м. (науч.). 1. Подчиненное Понятие, входящее в состав другого, высшего понятия - рода (филос.). Понятие дерево по отношению к родовому понятию растение является видом. 2. Совокупность особей, обладающих одинаковыми признаками, единица классификации животных и растений, подчиненная роду, как высшей единице (биол.). Ветла - вид ивы. 3. Грамматическая категория, обозначающая различия в ходе, течении глагольного действия (лингв.). Вид совершенный, несовершенный, однократный, многократный.

вида, м. 1. только ед. Вшность, наружность. Дом имеет опрятный вид. Местность имела унылый вид.

Внешние очертания, формы. Шарообразный вид.

перен. Внешнее подобие. Придать упреку вид шутки.

Внешний облик как выражение внутреннего состояния, характера. Принять серьезный вид. Независимый вид. Больной вид. 2. То, что заполняет кругозор; перспектива, открывающаяся взору. Комната с видом на море.

Изображение природы, пейзаж. Альбом с видами Парижа. неприятеля. На виду у всех ограбили прохожего. При виде незнакомого человека мальчик смутился. Вид на жительство (офиц.) - паспорт, удостоверение личности. В виду - перен. на примете, в ожидании, в будущем (не смешивать с предлогом ввиду!). У меня нет ничего в виду. В виде каком (Быть, застать и т. п.) - каким-н., в каком-н. состоянии. Книги в хорошем виде. Явиться в пьяном виде. Я его видал в разных видах. В своем виде (простореч.) - в обычном состоянии. В лучшем виде (сделать, представить и т. п.; простореч.) - как следует, как полагается. Видал виды (разг.) - много видел и перенес в жизни (об опытном, бывалом человеке). Видом не видано - поговорка о том, чего никогда не было, никогда не видано. В видах чего (разг.) - с целью чего-н. Иметь в виду - 1) кого-что, принимать во внимание, подразумевать. кого же он имел в виду, когда говорил о негодяях? Я имею в виду вчерашний случай. 2) кого- что, не забывать, помнить о ком-чем-н. с какой-н. целью. Он обещал Иметь меня в виду в случае вакансии. 3) с инф. Иметь намерение что-н. сделать в будущем близком или отдаленном. наружности. Упустить из вида или из виду что - забыть что-н. Вы упустили из вида одно важное обстоятельство. Имею в виду лечиться. Иметься в виду (книжн.) - Быть принятым во внимание, предполагаться. При постройке здания имелось в виду устройство торговых помещений (или устроить торг. помещения). Иметь виды на кого - рассчитывать на кого-н. с какой-н. целью. для вида - для сокрытия истинного положения, для создания обманчивого впечатления. Делать вид - притворяться. Быть на вид…

Вид в грамматике

≈ оттенок значения русского и вообще славянского глагола по отношению к степени законченности действия (проф. Некрасов в своем известном исследовании "О значении форм русского глагола", СПб., 1865, по примеру О. Павского и К. С. Аксакова так и называет виды "степенями действия"). В этом смысле русские (и вообще славянские) глаголы распадаются на два главных класса: 1) глаголы вида несовершенного (Verb u m imperfectivum), означающие действие неопределенно, без особых оттенков и побочных понятий. Глаголы этого вида могут означать действие просто длительное (v. durativum ≈ бить , ходить ) и действие многократное (v. iterativum ≈ бивать , хаживать ). 2) Глаголы вида совершенного, означающие (как понятие побочное) и законченность действия (v. perfectivum). При этом возможны опять два оттенка: просто совершенное значение ≈ убить и многократно совершенное ≈ убивать . Оба класса отвечают до известной степени двум классам семитского глагола (verba imperfectiva et perfectiva), не имеющего, однако, времен, свойственных русскому. Все остальные виды русского и славянского глагола представляют только видоизменение означенных двух главных отличий значения. Профессор Некрасов (в указанном выше своем труде) отличает три главных степени: 1) продолженная: махать, двигать, бывать, 2) краткая: махнуть, двинуть, быть и 3) кратная: махивать, двигивать, бывывать. Кроме этих главных "степеней", или видов, имеются и второстепенные. Так, краткая степень может иметь по форме и по значению два вида: а) абсолютно краткую ступень ≈ катнуть , б) относительно краткую ≈ катить . Кратная степень также имеет два вида: а) относительно кратную: видать , кладать, и б) абсолютно кратную: важивать , видывать , кладывать . Форма вида несовершенного (по Некрасову, продолженной степени) имеется у всех глаголов. Остальные формы могут быть и не быть, что находится в зависимост…

Вид биологический термин

(Species) ≈ одинаково употребляемый в зоологии и в ботанике для обозначения различных форм растительных и животных организмов. В общих чертах понятие о виде совпадает с обыденным представлением о породе животных или растений (диких, но не домашних), сложившимся у людей помимо всякого научного изучения природы и существующего у народов всех ступеней умственного развития. Всякий знает, напр., что галка, ворона, грач ≈ суть различные породы птиц; все галки в существенных чертах строения и образа жизни похожи одна на другую, и все они в одних и тех же признаках отличаются от всех ворон и грачей. Кроме того, всем до такой степени известен, что не возбуждает никаких вопросов и подразумевается сам собой, тот факт, что, размножаясь, различные организмы производят на свет только себе подобные существа: все галки произошли от других галок, и, в свою очередь, из их яиц выйдут галки; никогда из яиц вороны не могут вывестись галки, и наоборот. Каждая порода животных или растений существует на земле в виде непрерывного ряда поколений. Эти основные биологические сведения приобретаются каждым ребенком в первые годы его жизни и составляют умственное достояние всего человечества. Галка, грач, ворона и суть различные В. (specie s) животных. В классификации животных и растений В. есть низшая систематическая единица; В. собираются в роды, роды в семейства, семейства в отряды, отряды в классы. Но при ближайшем изучении вопрос о том, что такое В., становится гораздо сложнее; определить точно содержание и объем этого понятия оказывается весьма затруднительным и на практике часто представляющим непреодолимые трудности; и наконец, при вопросе о происхождении В., о продолжительности той непрерывной цепи генерации, из которой нашему непосредственному наблюдению доступен лишь весьма незначительный отрывок, мы наталкиваемся на один из основных вопросов философии природы. И действительно, как известно, решение вопроса о происхождении видов, выпавшее на долю XIX в., наложило печать на все его философии и…

Вид графство

(Wied) ≈ некогда имперское графство в Вестфальском округе, уже в конце XI ст. принадлежавшее владетельному роду, получившему от него свое имя. С половины XV ст. В. распался на верхнее графство В.-Рункель (220 кв. км на Лане, в прежнем герцогстве Нассау) и нижнее графство В.-Нейвид (606 кв. км), с городом Нейвидом. Венский конгресс отдал их Пруссии и Нассау. В настоящее время В. принадлежит медиатизированному дому Вид (см. ниже).

Вид древний владетельный род

(Wied) ≈ впервые упоминаемый в летописях под 1093 г. В 1698 г. распался на две линии, В.-Рункель и В.-Нейвид ; первая угасла, вторая медиатизирована. Между членами последней особенно выдался князь Герман В ., родился в 1814 г., автор философских сочинений (вышедших без имени автора): "Das unbewusste Geistesleben und die göttliche Offenbarung" (Лейпц., 1859); "Ein Ergebniss aus der Kritik der Kantschen Freiheitslehre" (Лейпц., 1861) и "Replik und Duplik aus dem alten Streite über die Willensfreiheit" (Лейпц., 1863). Старшая дочь его, королева румынская Елисавета (см. это имя), пользуется литературной известностью под псевдонимом Кармен Сильва . О принце Максимилиане В ., племяннике князя Германа, см. ниже.

Вид понятие в логике

(είδος, species, Art, espèce) ≈ в логике видом называется понятие, подчиненное более общему ≈ роду и занимающее (по объему и содержанию) среднее место между родовым и индивидуальными понятиями. В этом смысле вид не имеет постоянного содержания, а есть лишь условное обозначение известной относительной степени отвлечения. Одно и то же понятие может быть и не быть видом, смотря по тому, что принимается за крайний термин общности в данном случае. Так, в ряду понятий: животное, человек, Цицерон ≈ среднее понятие "человек" есть вид, но в другом ряду: человек, римлянин, Цицерон ≈ "человек" есть уже род, а значение вида принадлежит другому среднему понятию ≈ "римлянин". Но со времени Платона и Аристотеля мы находим в философии стремление фиксировать понятие вида и придать ему метафизическое или онтологическое значение. Несмотря на резкую полемику Аристотеля против Платонова учения об идеях, и для него, как для Платона, είδος есть истинная сущность всякой вещи: "видом", говорит он, "называю то в каждом, что оно (собственно) есть и первую сущность" (είδος δέ λέγο τό τί ήν είναι έκάστου καί τν πρώην ούσίαν). Другими словами, это есть не сводимая ни на что другое особенность, делающая вещь тем, чем она есть. Трудность отграничить определенным образом эти существенные виды от общих родовых понятий, с одной стороны, и от конкретного индивидуального бытия, с другой, остается у Аристотеля та же самая, как и в Платоновом учении об идеях (см. Идеи и Платон). Особенное развитие получило понятие вида в средневековой схоластике в связи с учением о материи и форме. Форма, как начало актуальное и определяющее, соединяясь с потенциальным и неопределенным бытием материи, сообщает ей вид и производит действительное многообразие вещей. "Вещи, ≈ говорит св. Фома Аквинский, ≈ различны через то, что имеют различные формы, от которых получают вид" (Res autem per hoc diversae sunt, quod formas habent diversas, a quibus speciem sortiuntur).…

Вид принц Максимилиан

(ф. Wied) ≈ известный путешественник и натуралист, 1782≈1887. В. служил в прусской военной службе. В 1815≈1817 гг. он вместе с естествоиспытателями Фрейрейсом и Селловом объехал внутренние провинции Бразилии; результатом этого путешествия явились "Reise nach Brasilien in den Jah. 1815≈1817" (2 т., Франкфурт, 1819≈20, с атласом in folio); "Abbildungen zur Naturgeschichte Brasiliens" (15 тетрадей, Веймар, 1823≈31) и "Beiträ ge zur Naturgeschic hte Brasiliens" (4 т., Веймар, 1824≈33). В 1832≈1834 годах он совершил путешествие в штаты Северной Америки до Верхнего Миссури. Об этом путешествии он издал "Reise nach Nordamerika" (2 т., 1838≈43, с атласом). В. написал также ряд работ для Leopoldini s ch-Karolinische Akademie, деятельным членом которой оставался до смерти. Коллекции, собранные им, находятся в Нейвиде.

Вид приток Дуная

(римский Utus) ≈ правый приток Нижнего Дуная в Болгарии, образуется из двух рукавов, Черного и Белого В., на сев. склоне Балкан, выше Тетевена, огибает слева Плевну и, пройдя пространство в 130 км, впадает в Дунай выше Никополя, против румынского города Ислас. Со времен императора Аврелиана до вторжения болгар (679) В. образовала границу между провинциями Dacia ripensis и Dacia mediteranea Иллирийской префектуры на западе и Moesia II Восточной префектуры ≈ на востоке.

Вид приток Рейна

(Wied) ≈ правый приток Рейна, в Прирейнской Пруссии, в Кобленцском округе, получает начало в зап. части Вестервальда, из маленького озера близ Дрейфельдена и, образуя множество изгибов, впадает в Рейн близ Ирлиха, ниже Нейвида. На половине пути между Альтенкирхеном и Видом в В. впадает с левой стор. Гольцбах.

видимость, внешность, наружность, поверхность, лицо, личина, лик, облик, обличие, образ, очертание, тип, подобие, фасон, фигура (конфигурация), форма, характер, покрой; картина, пейзаж, ландшафт, перспектива; выражение, оттенок; лоск, мишура. Лоск образования. Вошла молоденькая женщина, на вид ребенок. С виду он очень моложав. А как из себя этот человек? Панталоны военного покроя. Монета нового образца. "Климат, образ жизни, вера – дают каждому народу особенную физиономию". Пушк. Я недоволен редакцией этого письма. "Прикрывает торжественной mise en scиne в сущности очень незатейливый обед". Герцен. Соблюсти приличия, благовидность, апарансы, декорум. Ср. <Казаться, Качество, Конструкция, Разряд, Будущее и Цвет> . См. изображение , разряд , форма , характер
|| быть не в своем виде, быть с виду, в видах, в виду, видавший виды, видать виды, видом не видано, слыхом не слыхано, виды, в пьяном виде, выпускать из виду, делать вид, для вида, иметь в виду, иметь вид, ни под каким видом, под видом, показывать вид, поставлять на вид, постановление на вид, представлять в смешном виде, принимать важный вид, принимать вид, принимать вид жертвы, принимать на себя ложный вид